La desacralización tiene que ver tanto con destruir mitos anteriores para imponer otros, ya sea proponiendo nuevos o actualizando los generados en otras épocas y culturas, como con el
intento de una secularización absoluta. ¿Trae consigo tal pretensión de secularización la muerte de Dios o de los dioses?¿daría cuenta de una extinción de lo divino? ¿daría cuenta de una extinción de lo sagrado? Y entonces ¿Es posible la generación de mitos sin mantener un carácter divino?¿Es posible la generación de mitos sin mantener un carácter sacro? Los intentos de esta generación de mitos para el mundo contemporáneo conllevan una actualización que puede consistir en retomar el carácter divino o el carácter sacro del mito; en retomar un mito e interpretarlo a partir de cierto contexto histórico, cultural o personal; e incluso en reconocer la dimensión simbólica del haber humano. Así descrita, la actualización del mito nos invita a ensayar desde nuestras distintas voces y expresiones respuestas a preguntas cruciales que, atravesando la existencia humana, resultan ser inevitables para el hombre: ¿por qué en el haber del hombre los mitos han resultado imprescindibles?¿qué implicaría para el hombre prescindir de los mitos?¿es posible prescindir de ellos?
domingo, septiembre 03, 2006
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